菊花石作为湖南民间艺术的一朵奇葩，深受中国传统艺术的影响，载于《湖南民间艺术》的《蝶菊座》、《笔筒》，载于《中国工艺美术简史》的《菊花杆座》、《秋菊傲霜》等其形态优美，雕琢精致，不失为玲珑剔透之佳作，还有如金瓜水池、菊花砚台、花草、虫兽，假山类的器物，也小巧细腻，颇为逼真。而与青田、寿山石雕相比，菊花石别有特色。

       这些栩栩如生的作品为现在菊花石雕艺术的发展提供了绝佳的范本，今人要从中吸取营养，加强刻画，但我们也不能一昧守古，而应将更多的艺术元素融入其中，才能青出于蓝而胜于蓝。

       菊花石要成为一件艺术作品必须经过人的点化，往往透过一件菊花石雕作品都可看到作者的影子，正所谓“石人合一”。艺术家要凭借其丰富的想像力和感受力去观察对象，把握创作材料，做出不懈努力。菊花石雕艺术要以材料的形状、花形乃至色彩的不同差异，辅以不同的题材，运用对比、曲直、方圆、粗细、虚实、聚散联想等不同手法去雕塑，始能形式、风格、造型、主题各异。

       譬如《采菊东篱下》，作者通过深刻理解诗人当时的际遇，体察诗人的闲情逸致及心绪情怀，融情于景，含蓄表达出采菊者高风壳节的形象及清逸自然的田园诗境，同时别出心裁地点出九江东篱下，对菊花石雕表达的艺术内涵和空间进行了拓展。

       还有如大型菊花石雕《龙球》，被湖南省政府选作澳门回归礼品，巧借中国独有之龙做成圆球、九条龙腾云环游，采用传统镂空两球同心造型，比喻化夏民族收回澳门的盛事，其传统工艺手法与现代北景相得益彰，更是学习传统、努力创新方面的生动例证。

       还有表现爱情的菊花石雕作品《护花使者》、《男人的爱》，表现秋景情怀的《秋硕》、《品秋》、《秋水宜人》、《秋风落叶》、《同心友》，表现秋趣的《戏》、《趣》、《顽》等作品就是根据不同材料因其自然生成的特点，且花项无一相同，进行艺术构思，或含蓄或直观地表现，正所谓“因材施艺”。仔细品味这些作品，既有古韵，又有新意。

       其次，近来市面上菊花石作品大量涌现，且大多运用电动工具来制作，初看似乎工艺水平很细致，如果仔细观察，则发现作品上留满了机械打磨的沟痕，给人感觉造型潦草，工艺水平不精湛。电动制作本身并无问题，这中间恐怕也是一个与传统相结合的问题，雕刻的东西留有大量的机械痕迹，这是因为完全放弃了手工方法制作所致。设若把现代工具和传统手工艺相结合，巧妙融合，合理运用，做到既提高工效，又更好地表现菊花石雕材料本身的自然美，结合近现代雕塑的语言，糅进中西绘画艺术精神，乃至当代艺术观念，完善雕刻艺术水平，从而创造出体现当代工艺美术形式感和丰富内涵的作品，也许能走出一条有肘代特征的菊花石雕艺术之路，我的《夜菊花》、《花好月圆》、《喜花》、《鱼瓶》、《兽观》、《带花耳的钵子》，《冠花》、《秋忙小景》、《像不像》、《无题》、《秋》等菊花石雕作品就努力进行了这方面的尝试。