头顶紫金盔，身披黄金甲，手握六沉枪，一通威风锣鼓后，陆文龙和四个使双锤的古装小将一时“打”得难分难解。

　　在故事会节目《大战陆文龙》中，这些踩着高跷、踏着麻石的古装打扮的人物从历史深处走出来，打破湖南汨罗市长乐镇往日的宁静，为节日中的当地居民献上一道道文化大餐。

　　长乐故事会是一项集惊、奇、险、巧于一体的传统民间杂技，也是集表演、彩绘、历史、天文、地理、文学、民情、时代精神等为一体的古老而又神秘的民间行为艺术，今年６月入选国家级非物质文化遗产名录。

　　“故事会发展到今天，确实来之不易，但能否继续‘讲’下去，前景实在堪忧。”热闹的故事会队伍中，长乐故事会会长陈范兴自有一番滋味在心头。

　　长乐故事会源自古楚俗。长乐古时属楚，楚人信天，每年正月，他们抬着草扎的图腾到汨罗江边祭天地鬼神，祈求上苍消灾解厄，赐福降祥。隋唐以后这种祭天活动正式演变成了后来的长乐故事会，并延绵至今。

　　“长乐故事会不同于一般的故事，它不是讲出来的，而是演出来的。长乐人用自己的身体，‘做’成一个个的造型，表演出一段段的故事来，是地地道道的长乐人的‘行为艺术’，深受群众喜爱。”陈范兴说。

　　长乐故事会分为地故事、地台故事、高彩故事、高跷故事四大类，以民间历史故事中的突出人物、事件、画面为镜头，通过人与道具的完美结合，配以会旗、彩旗、横竖牌匾、彩灯、油筒、威风锣鼓、乐队等形式来吸引观众，表现爱憎与忠奸，渗透幽默与讽刺，传递友谊与祝福，祈求吉祥与和平，祟尚科学与文明。可以说是一部记载历史文明的活化石。

　　２００６年的广东国际旅游文化节，陈范兴带领长乐故事会登台亮相，开始走出湖南，在国内舞台上展现民俗文化魅力。活动期间，故事会高跷队扮着传统戏曲里的人物造型，踩着４米高的高跷出场，仿佛是戏曲里的古人行走在天街之上，引起在场中外游客的惊叹。他们也因此获得了主办方颁发的“最佳表演奖”。

　　２００８年，长乐故事会作品《大战陆文龙》在第七届中国民间艺术节上获得艺术展银奖。

　　“长乐故事会虽然得到了传承，但如果传承和保护没有组织性，依靠个人热情来推动，难以发扬光大。”作为湖南省省级代表性传承人，陈范兴对此充满忧虑，“故事会和其他一些国家级非物质文化遗产一样，出现‘空壳化’现象。”

　　陈范兴认为，故事会当前面临最大的问题是后继乏人。近年，由于市场经济的深入，外出务工人员增多，传统技艺濒临失传。现在故事会成员大多是四十岁以上的中老年人。参与其中的年轻人，连剧情也不懂，更不用说化妆和道具制作，只会一些简单的表演。参加第七届中国民间艺术节时，故事会唯一的一名老年化妆师因病不能前往，他们只好请当地文化局临时帮助。

　　长乐镇负责人叶林立认为，这项群众参与性极强的文化传承因投入不足，发展空间十分有限。２００６年，故事会列入湖南首批非物质文化遗产保护项目时，当地政府积极筹措资金近６万元，添置了服装、道具、脸谱，加强长乐故事会传承与发展。但要满足群众需求，添置的这些东西远远不够。他说，最近几个月，省内好几个地方邀请长乐故事会前往，但因为经费、道具以及表演者报酬等原因，未能成行。

　　在镇中心不远处的上市街陈列室，记者看到千余件服装、道具、头面堆放在约１６０平方米的几间小房子内。因为房子年久失修，又不通风散热，很容易霉烂变形。

　　“能够入选第三批国家级非物质文化遗产名录是我们的幸运。”叶林立说，“我担心的是，故事会这个记载历史文明的活化石，会在我们这一代失传。”

　　陈范兴说，长乐故事会要发展延续，必须解决三个问题，即一要领导联点，二要媒体推介，三要政策扶持。他说，联点领导一定要懂政策，会策划，善指导。新闻媒体要时常关注这项群众积极参与的活动。此外，各级政府也要从政策给予支持，不能让故事会这类国家级非物质文化遗产自生自灭。（记者黄兴华）