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梅王传说
梅王传说
  梅王的传说,源自湘中梅山地区,主要流传于梅山中心地区的安化梅城镇、仙溪镇、大福镇、清塘铺镇、高明乡,辐射到了宁乡县、涟源市、新化县等周边地区。

梅山是湘中一块广袤的土地,宋史载:“上下梅山,其地千里,东接潭、南接邵,其西则辰,其北则鼎澧,而梅山居其中。”按此,梅山以安化为中心,包括周边新化、涟源、冷水江、新邵、隆回、绥宁、洞口、辰溪、溆浦、石门、宁乡、桃江等县市的全部或部分地方。民间有上梅山(新化县)、下梅山(安化县)之说,还有“上峒梅山上山打猎,中峒梅山掮棚放鸭,下峒梅山打鱼摸虾”的三梅之说。

    安化历史悠久,境内东周古村落与旧石器遗址的相继发现,证明距今1.5万年前,就有先民在此繁衍生息。安化为古梅山之域,汉属益阳县地,土著多为瑶族。唐僖宗光启二年(886),梅山峒蛮断邵州道,不与朝廷通。直至宋神宗熙宁五年(1072),朝廷平复梅山,置安化县。

    晚唐时期,政治腐败,民不聊生,内乱纷起,各地藩镇分块割据,梅山苗瑶也举起了义旗。“唐僖宗光启二年(886),石门峒酋向瑰,召梅山十峒獠,断邵州道。”这便是梅山成为独立王国之始。梅山独立,首府设梅城,前期首领不明。史书上记载,唯有扶汉阳称王,民间称为“梅王”,而民间遗址“扶王山”、“扶王桥”、“扶王庙”都冠以“扶王”,证明以“扶王”较为准确。

    扶汉阳在史志中无传,但《宋史•梅山峒蛮传》有扶汉阳、苞汉阳二名之说。明嘉靖《安化县志》载:“扶汉阳,汉阳人,避罪匿梅山,依右甲首领顿汉凌,僭称王。”这就证明扶汉阳是汉阳人,汉族人。大福坪《扶王庙》有庙联曰:

    扶主以忠,自昔已股肱周陛;

    王臣之泽,至今犹霖雨苍生。

    经过研究,上联证明扶汉阳原是忠于后周的一个得力臣子,也证明他懂汉文化,有领导才干,有军事知识,与各地官员有交往,具备首领的条件。下联,证明他在领导梅山时恩泽于民,老百姓至今不忘。

    扶汉阳为王后,领导梅山瑶苗建立防卫队伍,保卫家园,反抗朝廷镇压,与邻郡官员商家书信联系,运进食盐、布匹,反朝廷封锁,关爱民生,减免赋役、税役,深得民心。

    宋太平兴国二年(977)秋,朝廷派田绍斌、翟守素围剿梅山,擒俘苗瑶两万,斩杀一万五千,血流成河。扶汉阳阵亡,但他死不倒威,骑马跑到立头铺才跌下马来,因此,此地得名立头铺,后改名“驿头铺”。

    梅王牺牲后,苗瑶人民为了纪念他,将他战斗过、驻扎过的山头命名为“扶王山”(在宁乡县与东山乡交界处有一座,在清塘铺镇、廖家坪有一座),战斗所在地的桥梁命名为“扶王桥”(在高明乡),建扶王庙,全县约10多座,尤其是扶王的灵柩飞上了飞丧崖的奇闻传开,老百姓都认为扶王成神升天了。于是,家家神龛上写着“梅城助福正神”或“梅城福德正神”,把扶王请上神龛天天进行家祭。

    从此,梅王的传说代代相传。

    梅王传说属于民间文学,是梅山文化的重要组成部分。

    扶汉阳自己不称王,而当地民众称他为扶王,又称梅王。他领导苗、瑶族人反对朝廷镇压和封锁,守土护民,抗敌牺牲,作出了重要贡献,留下了许多动人的传说。梅王的传说实际上与历史上发生的真实故事有关。

    扶汉阳生于残唐五代之末,活动于北宋初期。其时,扶汉阳在梅山一呼百应,被峒民推举为梅山左甲首领,与右甲首领顿汉凌统领十峒。扶汉阳率峒民在崇山峻岭之间劳作,与大自然和官府斗争,很得民心。927年,长沙王马殷派指挥使王仝进剿梅山,扶汉阳率队迎敌,以诱敌深入之计引敌至“九关十八锁”峡谷,关门打狗,围敌月余,敌方全军覆灭,王仝自刎。960年,赵匡胤“陈桥兵变”黄袍加身称太祖皇帝,扶汉阳桀骜不驯,不肯归顺,遂与势力强大的北宋王朝分庭抗礼。

    扶汉阳成了北宋王朝的眼中钉、肉中刺,宋太平兴国二年(977),太宗皇帝赵光义命将领翟守末、田绍斌率兵讨伐,扶汉阳与宋军转战梅山。他勇挑重担,组织人民练武,具有三千蜂兵,三千蛇兵,与敌作战出奇制胜。扶汉阳率领军队在梅山腹地“杀气三声作阵云,寒声一夜传刁斗”。最后扶汉阳梅山十里大溃,被俘两万,被杀一万五千人,宋军血洗梅山。扶汉阳誓死不降,最终因众寡悬殊,不敌而阵亡,梅山人深切怀念,尊扶汉阳为“梅王”。

    在民间的传说中,梅王并不是一位凶神恶煞,而是一位关爱民生的山民领袖。他与邻郡官员、商家建立了书信联络,引进布匹、食盐,保证了民用;对孤寡老人作出了“五养一”规定,五户养一人,生养死葬负责到底。他豁免苗、瑶繁重赋役,使少数民族在经济上减轻了负担。

    扶汉阳牺牲后,他的灵柩飞上了飞丧崖。从此,扶王成神升天了。苗、瑶为了纪念这位梅王,在各地修了许多扶王庙,在家中列为“梅城助福正神”或“梅城福德正神”。每年正月十一日,安化、宁乡、桃江三县边界的人民都来新桥庙冲扶王庙为扶王拜生日。许多人为儿子取名“扶佑”、“扶保”、“扶吉”等。

    梅王传说,是因真人真事而发生,通过渲染神秘色彩而发展的。它体现了民族团结精神,汉族人民的儿子扶汉阳为少数民族谋生存而牺牲,梅山人民不忘梅王的恩情,他的故事和传说仍在代代相传。

    2008年,梅王传说被确定为湖南省第二批非物质文化遗产名录项目。安化县文化馆为该项目的保护主体。


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