出生于渔鼓世家，幼小在家受到渔鼓艺术的薰陶，对这门艺术非常喜爱，父亲（渔鼓创始人邹祖西）将这门民间艺术传授于他。对渔鼓的唱腔、导白都认真地学习，掌握了传统的演唱风格，继承了原汁原味的传统本色。一腔一式都严格地按照家父的传授。早先的渔鼓是一人演唱，生、旦、丑、净于一身，一人多角的表演形式。渔鼓是一门说唱艺术，从中又有人物的表演，演员要有很深的功底，才能完成，为了学好这门艺术，与很多前辈艺人同台演出，学习人家的长处，借用自己的祁剧表演，溶合于一体，得到了同行的认可，广大群众的接受，形成了自己的独特表演风格。在渔鼓行业中具有一定的影响力。然而，到了九十年代，社会发展，群众对艺术欣赏也有了变化，对单独唱渔鼓提出了要求，多几人在台上表演，能活跃人物与舞台效果，大胆试行，在表演形式中，借用戏剧表演方法，男女对唱，这在一些感情戏上更能体现出来，观众更能分辩出剧中的人物，得到了群众的认可，大家喜欢这种形式，在演出中，大胆地借用各剧种的唱腔，如花鼓、黄梅、越剧、京剧、祁剧等等，在演出中插上一段，使渔鼓演唱中更丰富多彩，促使了渔鼓在近二十多年来迅速发展，在祁东、祁阳、邵阳、零陵周边地区影响很大，打开了广泛的市场。

　　为了应市场需求，由八十年代的几十个人，发展到现在五百多人的队伍，对渔鼓的传承深感责无旁贷，为使渔鼓发扬光大，只要来的，都一招一式，一腔一板地，毫无保留地传给他们，其中他的两个徒弟，一男一女，王伟、周芳华两个都15——16岁拜师学艺，见他两个苗子好，严格地要求他们学好，手把手地传教，一句一腔地传授，几年功夫，在他们的努力刻苦学习下，现在年青艺人当中，可谓是领头雁。为了与时俱进，将党的富民政策及时传到群众中去，将政策内容临时编成渔鼓小段，插入演出中，这样使群众更容易接受，配合县各单位做宣传工作，义务宣传，得到了很大的起色。在2000年首次将祁东渔鼓与湖南金峰音像公司合作，拍摄成光碟，首次拍了四部：《乾隆皇帝下江南》、《三拜花堂》、《勾魂丹》、《马府逼婚》其拍摄中，自己唱主角，导演、编制、策划于一身，在长沙近一个月的时间，终于将光碟面世，走向市场，当时轰动一时，只要那里放，就是一大群人在看，群众非常赞赏，碟销江南几省、国外。使渔鼓在曲坛上声誉鹤起。2002年省文化厅音像公司对祁东渔鼓进入第二次拍摄，四部剧本；《全家义》、《玉镯冤》、《抱子图》、《好丑媳妇》将祁东渔鼓推出湖南，走向全国。2007年中国曲协调察祁东渔鼓，积极参与，协同政府部门搜集材料，2008年成功被中国曲协将祁东评为“中国曲艺之乡”。